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La Rama |
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Diciembre a diciembre por aproximadamente 10 a 12 días los niños de Yucatán salen a Cantar de casa en casa, esta tradición la realizan con el objetivo de reunir un dinero para que puedan festejar la Navidad con piñata, dulces y regalos. Esta costumbre se ha difundido de generación en generación y consiste en un grupo de niños que motivados del espíritu navideño deciden salir a cantar en la rama, la cual es de un árbol de preferencia de huano, aunque algunos utilizan el árbol de limonaria o de coco, la cual debe contener una imagen de la Virgen de Guadalupe u otra imagen religiosa similar, asimismo ésta es adornada con globos, flores o con algunos accesorios brillantes, además los niños deben llevar velas y una latita que sirve como alcancía para guardar todo lo que recolecten. | | Realiza un Comentario |
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Ofrecimiento de la Primera Cosecha (Jo'olche') |
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Al madurar los primeros frutos de la milpa (el maíz), el dueño de la milpa tiene la obligación de ofrecerla a Dios y a los dueños de la milpa, en esta ceremonia los mejores elotes de la milpa se ofrecen a los dioses como agradecimiento por haber logrado la cosecha, este ofrecimiento lo hace el dueño de la milpa sin tener que recurrir al MEN, después de los sencillos rezos del dueño se deja lo ofrecido unos treinta minutos aproximadamente, con la creencia que los dioses llevan la esencia de lo ofrecido, por lo general lo que se ofrece es el pibinal (elote que se coce en un horno realizado en la tierra), acompañado con atole nuevo que se reparte entre los presentes. | | Realiza un Comentario |
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Comida o Pan del Pozo (Wajilch'e'en) |
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Esta ceremonia se hace cada vez que el dueño del lugar considere necesario, su finalidad es proporcionarle seguridad a los que habitan en dicho terreno, porque si no se hace ocurren accidentes, se caen los animales en el pozo o hasta las personas; también se realiza con el objeto que el pozo proporcione agua fresca y limpia a los moradores del terreno. | | Realiza un Comentario |
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Comida o Pan de la Milpa (Wajilkol) |
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wajilkol o pan de la milpa, se hace en los meses de sequía, después de haber levantado la cosecha Consiste en agradecerle al Dios la cosecha obtenida en ese ciclo agrícola, se diferencia del Ch'achaak por tener esta un carácter individual y no colectiva se siguen los mismos pasos de la ceremonia del CH'ACHAAK. | | Realiza un Comentario |
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